Joséphine Baker, uma cantora de jazz que lutou contra todas as formas de opressão, será a primeira mulher negra a ser introduzida no Panteão da França em 30 de novembro.
Joséphine Baker entrará no Panthéon, cemitério dedicado aos grandes homens e mulheres da história francesa, no dia 30 de novembro. Ela será apenas a quinta mulher e a primeira negra a ser homenageada ao lado de 72 homens.
A família de Baker pediu que seu corpo permanecesse no cemitério marinho de Mônaco, onde foi enterrada com seu uniforme militar e com as medalhas que recebeu por seu papel na Resistência.
Seria impossível capturar uma vida tão rica em apenas algumas frases.
Nascida em Saint-Louis (Missouri), Baker tornou-se uma das primeiras artistas internacionalmente conhecidas da década de 1930. Para muitos, Baker era a personificação do jazz.
Aos 13 anos, ela juntou-se a The Jones Family Band, um grupo de performance de rua. Aos 15 anos, participou do St. Louis Chorus Vaudeville Show. Depois então mudou-se para Nova York e se apresentou no musical Shuffle Along .
E lá chegou a década de 1920 e com este período a Renascença do Harlem, que viu uma explosão de energia criativa dentro da comunidade artística afro-americana. Musicais e casas noturnas como o Cotton Club apresentavam talentos negros sem precedentes na América branca.
Baker internacionalizou esse movimento ajudando a exportá-lo para o outro lado do Atlântico.
Em Paris, tornou-se a showgirl mais bem paga da época, liderando uma trupe de 25 artistas, a famosa “Revue nègre”, que se apresentava na Folies Bergères e no Théâtre des Champs Élysées. A 20 de Setembro de 1926, Baker gravou seus primeiros 78 rpm com Odéon. Foi então que o público francófono descobriu os maiores padrões do jazz.
Ainda hoje, artistas afro-americanos prestam homenagem a Baker. Por exemplo, Beyoncé usou uma saia banana durante sua performance de 2006 no Fashion Rocks e Rihanna usou um vestido transparente que lembra Baker no Fashion Awards 2014.
“Tribo do arco-íris”
Baker é também a exaltação da “diversidade”.
Não a diversidade teórica com a qual se preenchem os discursos, mas uma diversidade concreta, viva, que forja o próprio caminho na vida. Essa diversidade fez com que Baker vivesse uma experiência humana atípica durante o século 20, uma época marcada pelo racismo e pelo preconceito.
Em 1953, após uma década de reflexão e planeamento, Baker começou a formar uma família do zero, adoptando crianças de todos os continentes do mundo: Sudeste Asiático, Norte e Oeste da África e América Latina. Ela os criou numa fazenda educacional no sudoeste da França. Ela sentiu que esta era a família do futuro e orgulhosamente se referiu a ela como sua “tribo do arco-íris”.
Ninguém nunca tinha visto uma mulher negra a adoptar uma criança branca antes. Nem ninguém tinha visto uma mulher negra criar 12 filhos num castelo para se tornarem ‘soldados do amor’.
O Le Monde relatou que Baker era “a mãe de uma família de todas as cores” e a descreveu como “uma activista anti-racial”. As crianças foram “criadas como irmãos”, embora cada um “mantivesse a língua, a vestimenta, os costumes e as religiões de seu país”.
Baker pensava na sua família como uma pequena ONU, rica em diversidade linguística, religiosa, racial e nacional. Ela disse aos jornalistas: “Farei todos os esforços para que cada um mostre o máximo respeito pelas opiniões e crenças do outro. Vou provar que os seres humanos podem respeitar uns aos outros, se tiver a chance. ”
Contra a dominação
Honrar Baker é uma forma de celebrar a “Resistência”. Uma resistência feroz e constante, em todos os momentos e em todos os lugares. Baker estava à frente de seu tempo ao abraçar o que agora chamamos de interseccionalidade – um reconhecimento de que há uma ampla gama de lutas baseadas em raça, gênero etc. Durante a Segunda Guerra Mundial, ela se juntou à Resistência Francesa.
Ela colectou informações sobre movimentos de tropas de várias embaixadas e as enviou para a Inglaterra, ao mesmo tempo em que usava seu status de estrela como uma razão para justificar suas viagens.
Baker abrigou combatentes da Resistência na Dordonha, no seu castelo em Les Milandes. Poucas semanas antes do desembarque na Normandia, ela ingressou na Força Aérea e tornou-se segundo-tenente.
AfricaReport
